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拿什么拯救你,我的少女心?

知日 2018-09-13 15:36:22


当代艺术家Mr.笔下的少女


「美少女」,作为经久不衰的主题,出现在日本的绘画、漫画、动画、电影、文学等各个领域。从二次元到三次元,当代日本亚文化中的“萌文化”创造出一个又一个少女的奇迹,让人无法自拔地陷入少女们无边无际的瞳孔中。

当代艺术家Mr.笔下的少女,便将萌系文化中纯真无害的少女形象表现得淋漓尽致。而追溯日本艺术与绘画中的少女主题,在不同的历史时期,有着不同的审美倾向,少女之“萌”,有着多样的解读,却散发着似曾相识的日式情怀。

谁是少女画的鼻祖?百合文化从谁的笔下肇端?手冢治虫与耽美文化有何关联?今天就为大家一一梳理。





而在明治时代以前,「少女」的概念并不存在。日本1872年确立学校制度,1899年(明治32年)颁布「高等女学校法令」,允许女性接受学校教育,伴随着中产阶级的兴起,「少女」才终于从「女童」和「女性」中清楚地划分出来,成为女性一生中独立的一个时期。


《扇面古写经摹写》桥本明治,1927


《扇面古写经》是平安时代的装饰画,桥本明治的摹写再现了当时社会的风情。上图是唯一一幅人物特写。图中少女细眉钩鼻,黑发白肤,仿佛紫式部笔下的美丽少女,正是迎合了当时贵族的审美,可谓是日本最古早的「美少女画」。


铃木春信,1760s



桥本花乃,1930s


桃山时代到江户初期,画作的题材以庶民的生活和风俗为主,其中以《洛中洛外图》为代表。后开始以游女、名角、美女等为主题,逐渐发展成浮世绘中“美人画”这种单独种类。精致典雅的古典笔触中,展现出日本女性的清雅素丽,透露出浓浓的日式“物哀”审美。



《少女记忆中的双六》严谷小波,1913


「双六」是一种类似于现在「大富翁」的桌面游戏。而「双六」背后体现的社会价值观使它成为珍贵的历史研究资料。比如昭和到大正时期流行的棋面,一半是「乡下」,里面包括看孩子、养蚕、除草等劳动日常,「都市」的一面则呈现出音乐会、园游会、运动会等「都市小姐」们的生活景象。当时社会的少女生活可窥知一二。

少女杂志杂志插画,高畠华宵,1930s


《少女之友》插画,中原淳一


20世纪初,出现了面向少女们的小说,以《少女界》为代表的少女杂志也登上历史舞台。其中,少女小说的先驱,作家吉屋信子的作品带动了「S文化」的产生和发展,与插画师中原淳一共同塑造了战前少女的形象和文化

S,取单词Sister首字母的隐语,意指描写无血缘关系的女学生之间或与年上女性强烈羁绊的作品。川端康成、太宰治等著名作家也曾接触类似主题。「S文化」向世间展示了作为少女文化的「女学生」的生活和心理,也直接奠定了现在兴盛的“百合文化”的基础。


中原淳一影响很大,在角色眼中放入“星星”的高桥真琴


内藤ルネ,1950


被认为是中原淳一的接班人,塑造了战后少女形象的内藤ルネ。他笔下的少女活泼明快,顺应了战后颓败中寻求新生的社会氛围。日本当代的少女文化,包括早安少女和akb48式的「角色设定」和「kawaii」文化,都可以追溯到内藤的影响。



《缎带骑士》,手冢治虫,1950s


手冢治虫的《缎带骑士》开创了「战斗少女」的先河,在当代动漫中仍有十分巨大的影响。主人公拥有男性和女性两个心脏的设定和性别的可选择性,启发了包括「花之24年组」在内的大量少女漫画家对「少女文化」中社会性别的思考,对日后消费男色的「耽美文化」的发展也奠定了文化基础。


魔法少女小甜甜, 高田明美


80年之后,少女漫画的产生和女性向小说的流行,与男性主导的文化划出一条明显的界限。少女文化逐渐扩展到电影,音乐,戏剧等领域,形成自己的审美和价值观,孕育出现在被称为「乙女系」的亚文化


与之相对,在男性主导的亚文化中,少女则被赋予了更多诡异的含义。

比起少女们的共鸣,更多的是男性视角表达中的符号意义。

《少女椿》,丸尾末广



松山贤


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